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第58章 藏经阁

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茗远一愣,没想到陈枫立即提出了要求。不过,他很大度地说:“自然可以。不过……”茗远接着就阐释了自己为何如此大度的原因,“藏经阁内的经书都布有禁制,不仅无法带出,也无法抄阅。每本经书的第一页如果无法领悟,就翻不开第二页。这是金叹和光虚两位祖师设置的禁止,就算是贫僧有心帮你,也无能为力。而且,无论如何,贫僧都不能坏了寺里的规矩。”

陈枫倒是毫无芥蒂,只是好奇:“竟有这般玄妙?”

茗远道:“施主可随贫僧前去一观。”说完前面引路。

陈枫随着茗远进入了藏经阁,自然没有僧人进来阻碍。

在藏经阁一楼最中间,书有“明心见性”四个大字。茗远突然停身说道:“其实,本寺金叹祖师曾经说过,藏经阁藏书虽多,却不过四字。施主可知这四字何解?”

陈枫对于佛经几乎没有任何接触,虽然粗通文墨,但是造诣却没有,当下只能尽力论述:“‘明心见性’这四个字说的应该是最高境界吧?做事做人的最高境界。”

茗远点头回应道:“施主所言虽然粗糙,但是却也合适。《坛经》载,慧能圆寂时告诫弟子说,‘吾今教汝说法,不失本宗旨。识自本心,见自本性。’明心见性这一法门不仅是禅宗南宗的核心,也是佛教各宗各派的共法。佛家一切经论法门,最终目的无不是为了让人明心见性,从而证认本来面目,成就无上正等正觉。”

陈枫一挺,脑袋就打了,却只好点点头回应。茗远此人不仅嗜茶,也是位佛学专家,当即滔滔不绝说:“儒家讲见性成圣,佛教见性成佛。二者形式虽殊,心性学说则一致。明心见性还可以缩减为两个字,明心即是见性,见性即是明心。性即心也,是人与万物宇宙共同的本体,或曰最高的终极存在,相当于佛家所谓真如、如来藏、本来面目等……”

听到如此绵密的话,陈枫累得满头是汗。

茗远却说:“施主如果连贫僧这段话都无法领悟,来此藏经阁估计也难有太大收获。”

陈枫尴尬一笑:“在下就算来开开眼界吧。如此,就不有劳大师了,在下可以自行在此翻阅。”

茗远也知道,陈枫在这藏经阁中不会有什么意外,也生不出什么意外,当即离开。

看到茗远走开,陈枫苦笑一下。听了茗远这一大套理论,陈枫此时对于自己在藏书楼能否有所收获已经没有什么信心。毕竟,佛学委实高深难懂,自己很难明白。但是,入宝山空手而回又确实太可惜,陈枫只好暗自鼓励自己尝试一番。

藏经阁内的经书很多,给人一种浩如烟海的感觉。

陈枫走在书架之中浏览,可以感受到这些书籍上传来的秘力波动。这是整个藏经阁设有秘阵的原因。这些秘阵不仅能够保护秘笈和经书,而且还能阻隔尘埃。

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