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第七十二章 为了传承

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戏法这行属于彩门,金皮彩挂评团调柳,其中彩门、评书门、团春门和柳门都是艺术行当。

彩门是耍杂技的,包括戏法;评书门自然是说评书的;团春门是相声门;柳门是唱大鼓的。

这四门里面就属彩门的历史最久,彩门在西汉就已经成型了,那时候西汉和西域各国打打合合的,相互之间的交流很多,所以西域的一些文化就传到中国来了。

西域的幻术和中国原有的巫术结合到了一起,慢慢就衍生出来中国戏法了,只不过在古代,戏法叫做幻术,有迷幻之意。

幻术除了演出之外,也是那些教派装神弄鬼的把戏,也正因如此,幻术艺人也曾经遭到过当权者的数次屠杀。

这也导致了许多古老的幻术失传,比如聊斋里面记录的偷桃,一根绳子往上一扔,瞬间坚硬高耸入云,孩子顺绳而爬,直入云霄,上天偷蟠桃。

这套戏法就失传了,但是在某些武侠小说里面还能见到,小说家们给它起了一个很好听的名字,叫做通天索。

无独有偶,通天索不仅在国内有所记载,在临近的印度也有相关史料证明。

可是到现在也没谁能复原出来,行内也是争议纷纷,有些说是杜撰的,有些说是真的。

各执一词。

也因为戏法一行传承太久,足有数千年的历史,所以便导致了这一行的各派传承很多且很杂。

许多家族、门派一时兴起,又一时陨落,连朝代社会都在变迁,戏法一行又怎么可能不变。

在那遥远的过去,各行各业还没有建立起完整的规矩和体系,都属于野蛮生长。

所以它的传承比较乱。

这跟相声不一样,相声是清末才成型的,从穷不怕往下数不过才六七代而已。而且相声门一成立,没多久就跟随大流建立起完整体系了,规定子不得拜父为师,只能拜外人。

所以相声门有三大世家,可他们的师承却是以门派为主的,每一支有每一支传承,再加上传承时间短,往上数几辈就能攀上关系了。

而戏法行,数千年的传承下来,你也不知道哪个犄角旮旯里有戏法艺人的传承啊。

所以这行有家族传承和门派传承还有半家族半门派三种,罗家就是典型的家族传承,他们也收徒,但是收的很少,戏法罗的名号注定了只能传给罗家人。

而北方的戏法门派穆派,就是最典型的门派传承,他们是开科收徒的,门徒遍布天下,是戏法界最大的一个门派。

苏州莫派就是半家族半门派性质,莫悟奇、莫非仙、莫小仙三代传承,同时门人也有许多,成就了莫派辉煌。

北方的韩家门,曾经是半家族半门派,是戏法大师韩秉谦开创的,后来传给了侄子韩敬文,再后来就转变成门派了,传给了弟子,现在也发展的很不错。

戏法一行,历史悠久,各类天骄独领风骚,开宗立派,显赫一时。

罗家的人丁不兴旺,到现在已经四代单传了,罗家是典型的家族传承,四代单传了还威名不堕,也算是个奇迹了。

可是眼瞧着罗四两不肯学艺,罗文昌都对他绝望了,但同时他也在忧心戏法罗的未来。

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